انظر كيف تصرف أكابر الصحابة مع بنت النعمان بن المنذر
ملوك المناذرة بعد فقدهم للملك , وكيف تعامل الإسلام مع بنت النعمان بن المنذر ..
ما تصفحت كتابا لأدب عربي, ولا لأجنبي إلا وتجد سيرة ملوك المناذرة والغساسنة ساطعة مليئة تزين أطراف الكتاب كما زينزا الأرض بالمجد والملك والعمران والحكم من قبل .
من المعروف أن ملوك المناذرة هم من أعظم ملوك العرب , سكنوا وحكموا من العراب القبائل العربية , وذلك تبعا لسلطة الفرس , ومع ذلك هيبتهم كانت لا تقل عن الملوك المستقلين.
نحن في هذا المقال سنتجول مع من ؟ هل مع الملك النعمان بن المنذر ؟ لا
لا تذهب بعيدًا , اليوم نحن في ضيافة بنت من بنات الملوك . ستتحدث لنا عن أسرار حياة الملوك, وستبين لنا خارطة واضحة لأسلوب الحياة بفصاحتها وبلاغتها إذ إنها كانت أيضا شاعرة وفصيحة .
إنها هي بنت النعمان بن المنذر (حرقة )
لم تكن حرقة بنت النُّعمان امرأةً عادية، فهي ابنة مَلِك، ومعروفة بالجمال، والفصاحة، والبلاغة، وقوة الشخصية، وتتمتَّع بشُهرة واسعة
قد كانت حرقة بنت النعمان إذا خرجت إلى بيعتها يفرش لها طريقها بالحرير والديباج. فلمّا هلك النعمان نكبها الزمان .......ولكن أين ذهبت بعد زوال ملك أبيها ؟
السائق يوقف سيارته؛ لكي لا تدخل في الحادث, والجالس يقف ؛لئلا تتخدر رجلك , والراقد يجلس سلامة لنظرك , ولا تنس كباية القهوة , لأنك ستقرأ سيرة في غاية الروعة وبأسلوب سلس وشيق ....
طلب ملك كسرى من النعمان بن المنذر ملك الحيرة بأن يرسل له ابنته للزواج فرفض النعمان فورا لأنه كان له غيرة في بنات العرب كافة دعك من بنته .
ما الذي حدث ؟ طلب ملك كسرى النعمان بن المنذر في المدائن (مكان قصر الفرس) بأن يمثل بين يديه فلما وصله قتله بسبب رفضه لتزويج بنته .
فعلمت قبائل العرب بموت ملكهم وسيدهم ففزعوا من هذا الأمر , وأيضا عرفت بنته (حرقة بنت النعمان بمقتل أبيها , وعرفت أنها بعد أن كانت بنت الملوك أصبحت اليوم مطرودة همها أرض تأويها )
وبعد ملك عريض ومجد تليد , أصبحت منيتها العيش بقية حياتها في أي أرض تتنفس فيها.
قررت هند بنت النعمان أن تلبس المُسوح، وهو زيٌّ ترتديه الراهبات المسيحيَّات، وتبني ديرًا صغيرًا لها بين الحيرة والكوفة وعاشت فيه حتى جاء الفتح الإسلامي بقيادة خالد بن الوليد....
من أقوالها :
ولما سألها سعد بن أبي وقاص رضي الله عنها .كيف حالك فقالت (إن الدنيا دارُ زوال، لا تدوم على حال، كنا مُلوك هذا المِصر، يجيءُ إلينا خَراجُه، ويُطيعنا أهلُه مدّةً، فلما أدبر الأمر، صاح بنا صائحُ الدهر، وإنا نجد في الكتب أنه ليس من قومٍ كانوا في حَبْرة إلا والدهرُ يُعقبهم بعَبْرة ,ثم قالت :
بينا نسوس الناس والأمر أمرنا ... إذا نحن فيهم سوقة تتنصف.
فأف لدنيا لا يدوم نعيمها ... تقلب أحيانا بنا وتصرف.
أكرمها سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ووَصلها، وأحسن جائزتَها، فقالت: ملكتك يدٌ افتقرت بعد غِنى، ولا ملكَتْك يدٌ استغنت بعد فقر، ولا جعل لك اللَّه إلى لئيمٍ حاجة، ولا أزال عن كريمٍ نعمةً إلا وجعلك السببَ في عودها إليه، وردها عليه، فلما خرجت من عنده قُلنَ لها نساءُ المِصر: ما الذي رأيتِ من الأمير؟ فقالت.
حاط لي ذِمَّتي وأكرم وَجهي ... إنما يُكرم الكريمَ الكريمُ..
ولما عرض عليها سيدنا خالد بن الوليد رضي الله عنه الإسلام، اعتذرت عن تغيير دينِها بسبب كِبَر سنّها، فتسامح معها لأنها كانت مرأة مكسورة مأسوفة بعد زوال ملك أبيها وكما قِيل: ارحموا عزيزَ قَوم ذَلَّ. وقد أحسنَ إليها خالد بن الوليد رضي لله عنه، وهو القائد صاحب السُّلطة والنُّفوذ، ولم يتطاول عليها أو يستغل ضعفها وانكسارها. كما أنه لم يُجبِرها على اعتناق الإسلام. وقد تركها وشأنها.. فلما غادَرَها أقبل النصارى عليها لسؤالها عما فعل بها القائد المسلم، فأخبرتهم بقولها مثلما قالت في سعد رضي الله عنه
صان لي ذمتي وأكرم وجهي،,, إنما يُكرِم الكريمَ الكريمُ”
زعموا أن خادمة زياد أبن أبيه قالت لها: «كلمي الأمير زياد» ، فقالت: «أأوجز أم أطيل» ؟ قال: «بل أوجزي» ، قالت: «كنا أهل بيت طلعت الشمس علينا وما على الأرض أحد أعز منا، وما غابت تلك الشمس حتى رحمنا عدونا» وجاءها المغيرة بن شعبة خاطبًا لها فقالت: أمَا واللهِ لو كُنتَ جِئتَ تبغي جَمَالًا أو دِينًا أو حَسَبًا لزوَّجناك، ولكنك أردتَ أن تجلس في مَوسم من مواسم العرب، فتقول: تزوَّجتُ بنت النُّعمان بن المُنذِر.
الدروس المستفادة
1- كيفية تعامل الصحابة رضوان الله عليهم مع غير المسلمين , ولو كان الإسلام انتشر بحد السيف فقط لقتلها خالد بن الوليد رضي الله عنه مجرد رفضها للإسلام وخاصة خالد بن الوليد رضي الله عنه في حرب , وكما يلاحظ كيفية تعامل الاسلام مع المرأة , وأيضا التعامل معها في غاية الروعة بحكمها بنت الملوك حيث قال صلى الله عليه وسلم (أَنْزِلُوا النَّاسَ مَنَازِلَهُمْ).
2 – إن نعيم الدينا لا يدوم لأحد كما قالت هي
بينا نسوس الناس والأمر أمرنا ... إذا نحن فيهم سوقة تتنصف.
فأف لدنيا لا يدوم نعيمها ... تقلب أحيانا بنا وتصرف.
سلسلة منشورات عظمة اللغة العربية
الباحث . صبحي عبد النبي – سوداني - أستاذ اللغة العربية بإحدى المدارس الثانوية بالإمارات العربية المتحدة–subhiabdelnabi@gmail.com.
